Judaisierung
der Gojim
Was haben
die Hinrichtung von Charles
Stuart (30.1.1649)
die Hinrichtung von Ludwig
XVI. (21.1.1793)
die Ermordung des
österreichischen Thronfolgers,
Erzherzog Franz Ferdinand
und seiner Gemahlin
in Sarajevo (28.6.1914) und die
damit verbundene
Auslösung des Ersten
Weltkrieges
der eine neue kriegerische
Auseinandersetzung provozierende Diktatfrieden von Versailles (7.5./28.6.1919)
und die Nürnberger Prozesse
(1945/46) gemein?
Alles war
Freimaurerwerk!
Doch gehen wir den Dingen auf den Grund. (James)
Anderson (1680-1739) und Desaguliers (die 1717 in London die Freimaurersekte
endgültig organisierten, indem sie die vier schon bestehenden Logen zu einer
einzigen verschmolzen und ihre Statuten verfaßten) waren lediglich die Strohmänner
der wahren Herren und Gründer der Maurerei. Zahlreiche Indizien verraten den
bestimmenden Einfluß dieser letzteren. Nehmen wir die maurerische Lehre näher
unter die Lupe, und wir werden sehen, wer sie sind.
In der zweiten Auflage von Andersons «Konstitutionen»
(1738) wurde dem Kapitel über Gott und die Religion ein merkwürdiger Absatz
hinzugefügt. Der Maurer war fortan gehalten, «das Sittengesetz als wahrer
Noachide zu beobachten . . ., denn alle Menschen stimmen bezüglich der drei
großen Artikel Noahs überein.» «Die Artikel Noahs, auf die hier Bezug genommen
wird, sind nicht biblisch», bemerkte ein gelehrter Mitarbeiter der Zeitschrift
«La Pensée catholique» («Das katholische Denken», Nr. 104, 1966). «Man kennt
sie nur aus der rabbinischen Tradition. Der Talmud, die jüdischen Theologen und
Philosophen wie Maimonides sind die einzigen, die sie erwähnen. Man kann sich
nicht vorstellen, daß sie einem christlichen Geist gleich welcher Konfession
spontan in den Sinn gekommen wären. Zwar war die Existenz der noachidischen
Gebote den Gelehrten und den hebraisierenden Christen des 18. Jahrhunderts,
einem Basnage, einem Richard Simon, einem Jurieu bekannt, doch was jedenfalls
abwegig ist, ist der Gedanke, den Menschen des 18. Jahrhunderts die noachidische
Religion als eine "gültige" Religion vorzusetzen, während sie für
jeden Christen bloß die Religion des ersten Bundes bedeuten kann, der durch
denjenigen mit Abraham, den mit Moses und endlich durch das Christentum
abgelöst wurde.
Aus jüdischer
Perspektive hingegen ist umgekehrt der Noachismus die einzige Religion, die für die Gesamtheit
der nichtjüdischen Menschheit immer
noch Geltung besitzt, wobei die Juden das Amt von "Priestern" der
Menschheit ausüben und sich diesbezüglich den priesterlichen Regeln unterworfen
sehen, die ausschließlich sie betreffen: dem Gesetz Mosis.»
Gemäß dem berühmten Rabbiner Elie Benamozegh ist der
Noachismus «die Religion, die Israel bewahrt hat, um sie den Heiden
[Nichtjuden] zu überliefern ... Der Noachide befindet sich tatsächlich im Schoß
der einzigen wahrhaft universalen Kirche, als Gläubiger dieser Religion, da der
Jude ihr Priester und - vergeßt das nicht! ‑ damit beauftragt ist, die
Menschheit die Religion ihrer Laien zu lehren, so wie er in dem, was ihn
persönlich betrifft, gehalten ist, diejenige ihrer Priester zu praktizieren.»
Demnach wäre ein guter Freimaurer nichts anderes als ein «Laie» Israels. Mit
anderen Worten: die Freimaurerei war, seit ihren Anfängen, eine zur Judaisierung der Gojim (Nichtjuden) bestimmte Organisation.
Es gibt ein zweites Indiz, das unbezweifelbar beweist,
daß die Maurerei jüdischen Ursprungs ist. Die Großloge von London, das heißt,
die Mutterloge der Logen der ganzen Welt, bat den Rabbiner Jacob Jehuda Léon di
Templo, das Wappen der Großloge von England zu entwerfen. Laut einem Artikel
des jüdischen Historikers Lucien Wolf, Präsident der jüdischen historischen
Gesellschaft Englands, «besteht das Wappen der Großloge von England zur Gänze
aus jüdischen Symbolen».
Tatsächlich «wimmeln», gemäß dem hochoffiziellen Zeugnis
der «Jewish Encyclopedy» («Jüdische Enzyklopädie»), «die Ausdrucksweise, die
Symbolik und das Ritual der Maurerei von jüdischen Begriffen und Ideen». Der
amerikanische Rabbiner Isaac Wise bekräftigt: «Die Freimaurerei ist eine jüdische Einrichtung, deren Geschichte,
Grade, Ämter, Paßwörter und Gesetze absolut jüdisch sind, mit Ausnahme
eines Grades und einiger weniger Worte.»
Führen wir noch den jüdischen Historiker Bernard Lazare
an. Wir haben in Fußnote 11 einige Erläuterungen angefügt, um bestimmte
interessante Aspekte des Textes noch weiter zu erhellen. «Es gab Juden sogar an der
Wiege der Freimaurerei, kabbalistische Juden, wie gewisse erhalten
gebliebene Riten beweisen; sehr wahrscheinlich traten sie während der Jahre,
die der Französischen Revolution vorausgingen, in noch größerer Zahl in die
Räte dieser Gesellschaft ein und gründeten selber geheime Gesellschaften. Es
gab Juden um Weishaupt, und Martinez de Pasqualis, ein Jude portugiesischen Ursprungs,
organisierte zahlreiche illuministische Gruppen in Frankreich und rekrutierte
viele Anhänger . . . Die martinezistischen Logen waren mystisch, während die
anderen Orden der Freimaurerei eher rationalistisch waren; das kann es
rechtfertigen, zu sagen, daß die Geheimgesellschaften die beiden Seiten des
jüdischen Geistes darstellten: den praktischen Rationalismus und den
Pantheismus ... Man könnte mit Leichtigkeit die Übereinstimmung dieser beiden
Tendenzen aufzeigen, die Allianz von Cazotte, Cagliostro, Martinez, Saint-Martin,
des Grafen von Saint‑Germain, von Eckartshausen mit den Enzyklopädisten
und den Jakobinern, und die Art und Weise, in der sie ungeachtet ihres
Gegensatzes zum selben Ergebnis kamen, nämlich zur Schwächung des
Christentums.»
So ist also nach dem Eingeständnis der Juden selber die
Freimaurerei eine Institution, die ganz und gar von Israeliten zu dem Zweck
geschaffen wurde, die Nationen der Heiden zu judaisieren, indem sie aus ihnen
«Noachiden» macht. Die israelitischen Autoren lassen uns auch noch wissen, daß
die Juden in den Geheimgesellschaften zahlreich vertreten waren und sich der
Enzyklopädisten und Jakobiner bedienten, um «das Christentum zu schwächen».
Edouard Drumont definiert diese enge Beziehung zwischen
Judentum und Maurerei mit einer griffigen Formulierung: «Sympathie und Zartgefühl für Jerusalem und seine Vertreter; Haß auf
Christus und die Christen ‑ das ist die ganze Maurerei.» Übertreibt
Drumont, der glühende Gegner der
«jüdisch-freimaurerischen Sekte»? Hören wir die seltsame Verteidigung von
Bruder Sanderson: «Es ist sehr leicht, aber nicht sehr angebracht, die Gründer
zu verurteilen, weil sie jüdische Bräuche eingeführt haben. Sie haben sich
große Mühe gegeben, eine Harmonie zwischen Juden und Christen herzustellen, indem sie das Neue Testament unterdrückten.»
Das ist nun wirklich ein Gesichtspunkt ...
Liebe zu Jerusalem, Haß auf Christus ‑ die
französische Freimaurerei bestätigte, seit sie zum ersten Mal an die Macht kam,
vollauf diese Diagnose von Drumont. Auf der einen Seite enthauptete sie den
allerchristlichsten König Ludwig XVI. und ertränkte die katholische Kirche im
Blut. Auf der anderen Seite gewährte die Nationalversammlung unter Berufung auf
die Menschenrechte den Juden das Bürgerrecht. Augenscheinlich war die
Emanzipation der Juden ein Projekt, das den Drei‑Punkte‑Abgeordneten
am Herzen lag, denn sie kamen nicht weniger als vierzehn Mal auf die Sache zurück, um der Nationalversammlung ihr
Gesetz aufzuerlegen! Und der israelitische Historiker Bernard Lazare stellt mit
Genugtuung fest: In Frankreich, wie auch später in den übrigen Ländern Europas,
«war der christliche Staat ab dem Tag in Gefahr, an dem der Jude ein
staatliches Amt bekleidete . . . Der Eintritt der Juden in die Gesellschaft
symbotisierte die Vernichtung des Staates, des christlichen Staats
wohlgemerkt.»
Fußnote 11: Bernard Lazare, Der Antisemitismus, seine Geschichte und seine Ursachen [L'antisémitisme,
son histoire et ses causes], 1894, Neuauflage im Verlag Editions de la
Différence, Paris 1982, S. 167. Die Kabbala, die rabbinische schwarze Magie,
ist in der Tat die dogmatische Grundlage der maurerischen Lehre. Falk, den
Lazare nicht erwähnt, war ein sehr einflußreicher okkultistischer Jude, den
manche sogar als den «unbekannten Oberen» des Ordens betrachteten. Der
jüdischstämmige Adam Weishaupt gründete die gefürchtete Geheimgesellschaft der
«Illuminaten von Bayern». ... Cagliostro war das von dem italienischen Juden
Balsamo gewählte Pseudonym; er war ein berühmter Okkultist, der beträchtlich
zur französischen Revolution beitrug, ... Saint Martin stiftete einen
luziferischen Orden. Er war nicht selbst Jude, schöpfte jedoch seine Ideen bei
seinem Lehrer Martinez de Pasqualis, einem Portugiesen israelitischer Abkunft.
Erwähnen wir noch, daß sich hinter dem Pseudonym des Grafen von Saint‑Germain
der Jude Wolff verbarg.
Quelle: "Die
Zehn Gebote Satans" von Johannes Rothkranz (Hg.), Durach 2004, Band 1, S.
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